No lo llamemos fascismo
Aunque los movimientos iliberales comparten muchas similitudes con las ideologías de los años 30, es arriesgado ponerles esa etiqueta
«El fascismo de Trump, Vance y Musk, así como el de sus seguidores, puede parecer distinto al de Hitler y Mussolini, pero emplea métodos similares», escribió Timothy Snyder, una autoridad en la historia del siglo XX, poco después de la reelección de Trump en noviembre de 2024. Su artículo, titulado Fascista estadounidense, no fue el primero en utilizar esta categorización. De hecho, la avalancha de textos analíticos, a menudo polémicos, que trazan paralelismos entre el fascismo clásico y los líderes contemporáneos de extrema derecha, populistas y autoritarios daría para llenar bibliotecas enteras. Pero la cuestión clave es hasta qué punto etiquetas como «fascismo» o «fascista» aportan verdadera claridad para entender la reciente evolución política, especialmente en Estados Unidos y Europa.
Para muchos, este debate ya hace tiempo que está cerrado. «Si camina como un fascista y grazna como un fascista, ¿por qué deberíamos llamarlo de otra manera?», objetaba un lector en los comentarios tras el anuncio de mi artículo Los iliberales de hoy no son los fascistas de ayer (De Groene, 8 de enero). Y no fue el único. Según esta visión, el novedoso, complejo y hasta impronunciable término «iliberalismo» no solo sería innecesario frente a las evidentes similitudes con el fascismo –especialmente con Donald Trump–, sino francamente peligroso. Actuaría como un eufemismo; una cortina de humo que oculta la amenaza real de varios movimientos ultraderechistas, reaccionarios y nacionalistas, así como sus asaltos a la democracia constitucional.
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